Une interprétation du film « Le festin de Babette » comme parabole du traumatisme
Dans cet article2, je m’appuie sur le film Le Festin de Babette pour illustrer l’impasse à laquelle aboutit souvent l’expérience de trauma complexe. Une telle expérience traumatique génère une crise de la réalité. Elle déborde le contenant rationnel. Il n’existe pas de mécanismes permettant d’appré...
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| প্রধান লেখক: | , |
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| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
2015
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | Dans cet article2, je m’appuie sur le film Le Festin de Babette pour illustrer l’impasse à laquelle aboutit souvent l’expérience de trauma complexe. Une telle expérience traumatique génère une crise de la réalité. Elle déborde le contenant rationnel. Il n’existe pas de mécanismes permettant d’appréhender l’évènement, ce qui en rend la compréhension impossible ; et sans compréhension, point d’élaboration. Le « Festin de Babette » résume la difficulté avec laquelle est aux prises l’individu captif des rets du trauma. Bien que libérée des circonstances du trauma, Babette demeure l’habitante d’un univers austère et incolore, ses dons demeurent réprimés et son éclat voilé. La guérison provient chez Babette de sa volonté de revisiter son vrai self, un self qui a été écrasé par la charge du chagrin et du trauma. Cette exploration lui coûte tout ce qu’elle possède. Pourtant, c’est à travers ce retour sur elle-même que, non seulement elle se libère de l’austérité qui l’environne, mais qu’elle suscite dans la communauté qui l’accueille des projets et de l’espoir. Les dissonances de sa vie trouvent un écho dans celles de la communauté où elle vit. C’est l’harmonisation de ces indicibles dissonances qui finalement articulent et donnent sens à l’incohérence du trauma de Babette. |
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