« Victimes du livre » ? Dangers et vertus de la lecture empathique chez Jane Austen, Pouchkine et Balzac
L'article se propose de revenir sur le stéréotype de la lecture empathique présent au début du xixe siècle, où la littérature dite « romantique » est souvent perçue comme conduisant naturellement à l'imitation pathologique des œuvres. On a tendance à ajouter ce phénomène au dossier à ch...
में बचाया:
| मुख्य लेखक: | |
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| स्वरूप: | Article ou chapitre numérique |
| भाषा: | Français |
| प्रकाशित: |
2016
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| ऑनलाइन पहुंच: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-ROM_174_0101ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2016-4-page-101?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.174.0101 « Victimes du livre » ? Dangers et vertus de la lecture empathique chez Jane Austen, Pouchkine et Balzac Feuillebois, Victoire2016 fre Romantisme | 174 | 4 | 2016-12-19 | p. 101-110 | 0048-8593 ROM_17496 L'article se propose de revenir sur le stéréotype de la lecture empathique présent au début du xixe siècle, où la littérature dite « romantique » est souvent perçue comme conduisant naturellement à l'imitation pathologique des œuvres. On a tendance à ajouter ce phénomène au dossier à charge qui associe romantisme et maladie. Pourtant, il nous semble que ces représentations de lecture empathique sont plus ambivalentes : la capacité de l'œuvre d'affecter le sujet dans son esprit et dans son corps se révèle en mal comme en bien et assimile l'œuvre à une sorte de pharmakon. C'est au prisme de cette image que nous voudrions proposer de relire trois textes, Northanger Abbey (1817) de J. Austen, les Récits de Bielkine (1830) d'A. Pouchkine et Modeste Mignon de Balzac (1844). This paper revisits the stereotype of empathetic reading as theorised at the beginning of the 19th century, where so-called “romantic” literature was often perceived as leading to the pathological imitation of its works. There is a tendency to add this phenomenon to the file condemning romanticism and linking it to disease. Yet these representations of empathetic readings seem to be more ambivalent than this tendency would allow : the capacity of the work to affect the reader in his/her soul and body is revealed to be for both good and evil and makes of the work a sort of pharmakon. This paper revisit three texts, Jane Austen's Northanger Abbey (1817), Alexandre Pouchkine's Tales of the Late Ivan Petrovich Belkin (1830) and Honoré de Balzac's Modeste Mignon (1844), in the light of this prism. Cairn free access |
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L'article se propose de revenir sur le stéréotype de la lecture empathique présent au début du xixe siècle, où la littérature dite « romantique » est souvent perçue comme conduisant naturellement à l'imitation pathologique des œuvres. On a tendance à ajouter ce phénomène au dossier à charge qui associe romantisme et maladie. Pourtant, il nous semble que ces représentations de lecture empathique sont plus ambivalentes : la capacité de l'œuvre d'affecter le sujet dans son esprit et dans son corps se révèle en mal comme en bien et assimile l'œuvre à une sorte de pharmakon. C'est au prisme de cette image que nous voudrions proposer de relire trois textes, Northanger Abbey (1817) de J. Austen, les Récits de Bielkine (1830) d'A. Pouchkine et Modeste Mignon de Balzac (1844).
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