Du sérieux à l'essai : lecture du Code des gens honnêtes (Balzac)
Conçu par le jeune Balzac et par Horace Raisson, à la fin de la Restauration, le Code des gens honnêtes se donne pour normatif. Il s’inscrit à ce titre dans l’histoire du droit, de la codification napoléonienne, et dans la continuité des discours classiques sur l’honnête homme. Pourtant, une greff...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2014
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Conçu par le jeune Balzac et par Horace Raisson, à la fin de la Restauration, le Code des gens honnêtes se donne pour normatif. Il s’inscrit à ce titre dans l’histoire du droit, de la codification napoléonienne, et dans la continuité des discours classiques sur l’honnête homme. Pourtant, une greffe intellectuellement majeure s’y produit, à la faveur de laquelle s’invente l’étude de mœurs : les vues de l’essayiste supplantent les prescriptions du traité. Telle est l’hypothèse que nous voudrions ici soutenir, en montrant ce que la sociologie et la fiction réaliste naissantes doivent au « raisonnement par cas ». |
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