Mémoire des chevaliers. Édition, diffusion et réception des romans de chevalerie du XVIIe au XXe siècle, Actes du colloque organisé par l’École des chartes, l’Université de Reims Champagne-Ardennes (Centre de recherche sur la transmission des modèles littéraires et esthétiques) et la médiathèque de l’aggloméra tion troyenne, réunis par Isabelle Diu, Élisa beth Parinet et Françoise Vielliard, Paris, École des chartes, coll. « Études et rencontres de l’École des chartes, 25 », 2007, 244 p.
Qu’est-ce qui explique le Tasse et son épopée aient été pour les romantiques un topos littéraire et qu’ils aient tous deux sombré dès la fin du XIXe dans l’oubli ? Plusieurs hypothèses peuvent être avancées. Premièrement, la Jérusalem délivrée a sans doute été éclipsée par la vie d’un auteur deven...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2010
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Qu’est-ce qui explique le Tasse et son épopée aient été pour les romantiques un topos littéraire et qu’ils aient tous deux sombré dès la fin du XIXe dans l’oubli ? Plusieurs hypothèses peuvent être avancées. Premièrement, la Jérusalem délivrée a sans doute été éclipsée par la vie d’un auteur devenu emblématique du courant romantique, et partant emportée dans son naufrage dès la deuxième moitié du XIXe siècle. Deuxièmement, les écrivains romantiques se sont obstinément accrochés à des biographies fictives du Tasse auxquels ils ont voulu croire, décrédibilisant malgré eux le poète italien et son œuvre. Enfin, la connaissance indirecte ou médiatisée qu’en ont eue les romantiques – notamment par le biais de la peinture ou de la musique – a condamné le Tasse à n’être plus qu’un prétexte littéraire. |
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