Avant-propos
Réclamant ce que la philosophie et la science humaine et sociale ont déclaré ou vont déclarer de leur ressort, Madame de Staël fait de « l’éloquence de la pensée » une propriété de la littérature. À celle-ci, elle donne le droit d’être analyse raisonnée de l’actualité, communication passionnée de...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2009
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Réclamant ce que la philosophie et la science humaine et sociale ont déclaré ou vont
déclarer de leur ressort, Madame de Staël fait de « l’éloquence de la pensée » une propriété
de la littérature. À celle-ci, elle donne le droit d’être analyse raisonnée de l’actualité,
communication passionnée de la vérité, art saisissant d’écrire et de dire la connaissance. Si,
au XIXesiècle, la formule convient à l’historiographie, à la théorie politique, aux divers genres
de l’éloquence publique, à la critique littéraire, aux « littérature et philosophie mêlées », aux
écrits de diffusion ou de vulgarisation de la science, elle est déjà chargée d’ambivalences, de
contradictions, et annonciatrice de disputes et de litiges épistémologiques. Les études
rassemblées dans ce volume l’illustrent dans les différents genres de l’historiographie, de la
poésie scientifique, du discours religieux, du journalisme d’idées, de la théorie littéraire et de
la pensée politique, chez Chateaubriand, Lamennais, Stendhal, Michelet, Alain.
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