Les «existences individuelles» de Gobineau
RésuméDurant douze ans, Gobineau a travaillé à un ouvrage commencé comme un traité de linguistique avant de devenir un «livre de philosophie», le Mémoire sur diverses manifestations de la vie individuelle. Considéré comme «le texte le plus gobinien» (J. Boissel) de toute son œuvre, le Mémoire est...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2004
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | RésuméDurant douze ans, Gobineau a travaillé à un ouvrage commencé comme un traité de linguistique avant de devenir un «livre de philosophie», le Mémoire sur diverses manifestations de la vie individuelle. Considéré comme «le texte le plus gobinien» (J. Boissel) de toute son œuvre, le Mémoire est aussi le moins étudié. L’obscurité de sa partie métaphysique explique ce silence. Il convient pourtant d’examiner comment, après avoir privilégié dans l’ Essai sur l’inégalité des races humaines l’étude des grands groupes humains, Gobineau s’intéresse désormais en priorité aux destinées des individus. Après avoir annoncé le naufrage de l’humanité, il promet à ceux qui auront l’énergie de la conquérir l’immortalité de l’âme. Les Pléiades ne sont pas, comme on l’a prétendu, une «illustration» de l’ Essai, mais du Mémoire. Le roman permet toutefois de mesurer combien une conversion philosophique vient difficilement à bout d’un héritage culturel et de présupposés idéologiques. |
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