Romanesque et énonciation «philosophique» dans le récit

Romanesque et énonciation «philosophique» dans le récit

Résumé«Littérature» et «philosophie» seraient, selon les approches, et surtout selon les époques, deux discours opposés, ou complémentaires. Le Romantisme a travaillé à faire de la «littérature» le support privilégié de tous les discours disponibles, sensibles ou intellectuels. Le roman, genre polym...

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Hovedforfatter: Bordas, Éric
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2004
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-ROM_124_0053
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spelling cairn-ROM_124_0053ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2004-2-page-53?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.124.0053 Romanesque et énonciation «philosophique» dans le récit Bordas, Éric2004 fre Romantisme | 124 | 2 | 2004-07-01 | p. 53-69 | 0048-8593 ROM_124100 Résumé«Littérature» et «philosophie» seraient, selon les approches, et surtout selon les époques, deux discours opposés, ou complémentaires. Le Romantisme a travaillé à faire de la «littérature» le support privilégié de tous les discours disponibles, sensibles ou intellectuels. Le roman, genre polymorphe et polyphonique, ne pouvait qu’accueillir avec intérêt les discours de la philosophie, et toutes les formes énonciatives du raisonnement. Mais c’est toute une conception de l’intérêt dramatique de son contenu, assimilé culturellement au «romanesque», qui en fut renouvelée. À travers l’exemple de La Nouvelle Héloïse, le texte fondateur, puis de certains récits de Balzac et de George Sand, cet article étudie les différents choix de modalisation du discours «philosophique» et du discours d’idées dans le roman, dont le roman social de la seconde moitié du xixe siècle fut aussi une variation.“Literature ” and “philosophy ” may be, according to the approach and especially according to the era, either opposing or complementary discourses. Romanticism worked to make “literature ” the privileged basis of all available discourses, be they aesthetic or intellectual. The novel, a polymorphous and polyphonic genre, could not fail to show interest in, and absorb, the discourses of philosophy, as well as all enunciative forms of reason. But through this process, the very conception of the dramatic interest of its contents, culturally assimilated to the “novelistic ”, was renewed. Using the example of La Nouvelle Héloïse, the founding text, as well as certain fictions by Balzac and George Sand, this study shows the different modes through which the authors integrated the “philosophical ” discourse and the discourse of ideas in the novel; a variant of this process may be found in the social novel of the second half of the nineteenth century.Cairn free access
language Français
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description Résumé«Littérature» et «philosophie» seraient, selon les approches, et surtout selon les époques, deux discours opposés, ou complémentaires. Le Romantisme a travaillé à faire de la «littérature» le support privilégié de tous les discours disponibles, sensibles ou intellectuels. Le roman, genre polymorphe et polyphonique, ne pouvait qu’accueillir avec intérêt les discours de la philosophie, et toutes les formes énonciatives du raisonnement. Mais c’est toute une conception de l’intérêt dramatique de son contenu, assimilé culturellement au «romanesque», qui en fut renouvelée. À travers l’exemple de La Nouvelle Héloïse, le texte fondateur, puis de certains récits de Balzac et de George Sand, cet article étudie les différents choix de modalisation du discours «philosophique» et du discours d’idées dans le roman, dont le roman social de la seconde moitié du xixe siècle fut aussi une variation.
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