1830 ou les métamorphoses du centre (Michelet, Balzac, Hugo)
RésuméPlusieurs œuvres écrites aussitôt après la révolution de Juillet manifestent l’importance de la notion de centre, nous invitant à établir un lien entre cet événement historique et une modification des représentations sociales et politiques. L’œuvre de Michelet permet tout d’abord de mieux cern...
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| Tác giả chính: | |
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| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2004
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | RésuméPlusieurs œuvres écrites aussitôt après la révolution de Juillet manifestent l’importance de la notion de centre, nous invitant à établir un lien entre cet événement historique et une modification des représentations sociales et politiques. L’œuvre de Michelet permet tout d’abord de mieux cerner les données du problème. L’ Introduction à l’histoire universelle célèbre l’avènement de la nation comme totalité autonome, centrée sur elle-même. 1830, en renversant les vestiges de la monarchie de droit divin, a substitué à la conception d’un centre tout à la fois transcendant et incarné (le roi), celle d’un centre immanent et mais non matériel. Si Michelet cherche à figurer ce nouveau modèle, certains romans de Balzac ( La Peau de chagrin, Le Médecin de campagne) en dénoncent l’insuffisance, tandis que dans Notre-Dame de Paris Victor Hugo oppose à la centralisation coercitive de l’État moderne le point de vue panoramique de l’artiste, capable de faire apparaître la capitale comme une totalité autonome. La réflexion de ces trois auteurs sur le centre est intimement liée à l’invention ou au remodelage de leurs projets intellectuels et esthétiques. |
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