Heidegger et le logos apophantikos. Herméneutique du langage ordinaire
On présente ici l’herméneutique de Martin Heidegger. On montre qu’elle n’est pas seulement un plan qui sous-tend le langage propositionnel et qui en fonde la structure, mais qu’on peut aussi la déceler sur le plan des propositions ordinaires. Car une proposition ordinaire n’a pas une signification...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2018
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | On présente ici l’herméneutique de Martin Heidegger. On montre qu’elle n’est pas seulement un plan qui sous-tend le langage propositionnel et qui en fonde la structure, mais qu’on peut aussi la déceler sur le plan des propositions ordinaires. Car une proposition ordinaire n’a pas une signification théorique qui reposerait sur un plan pratique où l’on comprendrait les outils autour de nous avant de les dire ; elle possède elle aussi un rapport pratique aux outils, et immédiatement. Dire « les fleurs sont belles », ce n’est pas leur attribuer théoriquement la qualité « beauté », mais c’est pratiquer d’une certaine façon un contexte (une balade dans un jardin, la visite d’un jardin botanique…) et inscrire la phrase dans ce contexte. Dès lors se pose à une telle approche phénoménologique de la proposition la question de savoir ce qui vient normer nos pratiques linguistiques. On pense du même coup, au moyen de quelques indications de Heidegger, les normes sociales, propres à notre culture, qui déterminent et contraignent la signification de nos phrases. Ainsi, la phénoménologie pensée comme herméneutique s’associe à la philosophie des normes pour décrire le langage ordinaire.
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