Le grand bouleversement dans l’allure Vitale de la connaissance. La dialectique nietzschéenne de la santé et de la maladie et la volonté de vérité à l’aphorisme 344 du Gai Savoir
Nous proposons ici1 d’aborder la question du sens ou de la valeur de la connaissance pour la Vie2. Un seul regard est porté ici sur la théorie nietzschéenne de la connaissance : un regard biomédical. Celui-ci permet d’affirmer que le sens ultime de la théorie de la connaissance reconduit à la compré...
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2015
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Nous proposons ici1 d’aborder la question du sens ou de la valeur de la connaissance pour la Vie2. Un seul regard est porté ici sur la théorie nietzschéenne de la connaissance : un regard biomédical. Celui-ci permet d’affirmer que le sens ultime de la théorie de la connaissance reconduit à la compréhension des concepts santé-maladie et de leur relation. Cette première approche met à jour à partir d’une interprétation de l’aphorisme 344 du Gai Savoir de Nietzsche, une dialectique vérité-mensonge – plus exactement une dialectique fondée sur le caractère équivoque de la vérité bienfaisante et de la vérité comme poison. Cette dialectique au cœur de la théorie de la connaissance laisse résonner dans l’allure que prend la Vie se faisant connaissante une dialectique santé-maladie. La philosophie nietzschéenne de la Vie sous l’angle d’une théorie de la connaissance, y apparaît donc indissociable d’une Vie intégralement et originairement pensée dans le champ du sain et du pathologique. |
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