« Volonté pure » et « volonté de volonté ». Critique et métaphysique du vouloir

« Volonté pure » et « volonté de volonté ». Critique et métaphysique du vouloir

RésuméCet article explicite le sens métaphysique de l’invention kantienne d’une raison pratique pure, dans une confrontation avec les analyses heideggériennes qui l’inscrivent dans l’histoire de la promotion moderne de la volonté, elle-même vérité de l’avènement métaphysique de la subjectivité. Il s...

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Prif Awdur: Grandjean, Antoine
Fformat: Article ou chapitre numérique
Iaith:Français
Cyhoeddwyd: 2012
Mynediad Ar-lein:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMM_122_0181
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spelling cairn-RMM_122_0181RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2012-2-page-181?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.122.0181 « Volonté pure » et « volonté de volonté ». Critique et métaphysique du vouloir Grandjean, Antoine2012 fre Revue de métaphysique et de morale | 74 | 2 | 2012-06-01 | p. 181-193 | 0035-1571 RMM_12293 RésuméCet article explicite le sens métaphysique de l’invention kantienne d’une raison pratique pure, dans une confrontation avec les analyses heideggériennes qui l’inscrivent dans l’histoire de la promotion moderne de la volonté, elle-même vérité de l’avènement métaphysique de la subjectivité. Il souligne la force d’une interprétation qui met l’accent sur le caractère décisif du concept de volonté pure, ainsi que sur la signification métaphysique du formalisme kantien. Il montre toutefois que cette interprétation, en isolant ces concepts de leur procès critique d’invention, passe sous silence le fait que la volonté pure finie ne se profile qu’à l’horizon d’une expérience d’irréductible soumission, et que l’énonciation de la loi en première personne ne signifie jamais sa position volontaire : selon Kant, nulle volonté n’est absolue, précisément parce que seule la loi l’est.This article clarifies the metaphysical meaning of Kant’s invention of pure practical reason, using and discussing the Heideggerian analyses, according to which it comes within the modern promotion of will, itself regarded as the true metaphysical advent of subjectivity. The article underlines the strength of an interpretation which highlights the major importance of the concept of pure will as well as the capital metaphysical meaning of Kantian formalism. It shows however that such an interpretation, by isolating these concepts from the critical process of their invention, overlooks the fact that finite pure will can only stem from an experience of irreductible submission, as well as the fact that legislation never means the creation of the law itself : according to Kant, no will is absolute, precisely because only the law is.Cairn free access
language Français
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description RésuméCet article explicite le sens métaphysique de l’invention kantienne d’une raison pratique pure, dans une confrontation avec les analyses heideggériennes qui l’inscrivent dans l’histoire de la promotion moderne de la volonté, elle-même vérité de l’avènement métaphysique de la subjectivité. Il souligne la force d’une interprétation qui met l’accent sur le caractère décisif du concept de volonté pure, ainsi que sur la signification métaphysique du formalisme kantien. Il montre toutefois que cette interprétation, en isolant ces concepts de leur procès critique d’invention, passe sous silence le fait que la volonté pure finie ne se profile qu’à l’horizon d’une expérience d’irréductible soumission, et que l’énonciation de la loi en première personne ne signifie jamais sa position volontaire : selon Kant, nulle volonté n’est absolue, précisément parce que seule la loi l’est.
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