Étude de certains aspects de la rationalité et de l'irrationalité chez Spinoza
Les figurations diverses de la rationalité dans la correspondance de Spinoza n’ont pas qu’une valeur pédagogique ; paraissent-elles singulières, ce sont autant de déclinaisons du spinozisme. On y ressaisit les difficultés que le système a rencontrées auprès de publics divers; difficultés qu’illus...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Language: | Français |
| Published: |
2004
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| Online Access: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Les figurations diverses de la rationalité dans la correspondance de
Spinoza n’ont pas qu’une valeur pédagogique ; paraissent-elles singulières, ce sont
autant de déclinaisons du spinozisme. On y ressaisit les difficultés que le système a
rencontrées auprès de publics divers; difficultés qu’illustrent les postures irrationnelles
de bien des correspondants. La correspondance, en marge de l’œuvre, expose la définition
spinoziste de la philosophie et en souligne l’originalité ; ne perdant jamais de vue l’idée
d’adéquation, elle noue de façon unique les rapports entre spinozisme, tradition et
cartésianisme, entre le philosophe et la cité. La rationalité produite dans les lettres
conduit à réexaminer des questions traitées dans l’œuvre : la définition intervient comme
un élément important du dispositif rationnel et le présage s’y donne comme n’étant pas
dénué non plus de rationalité. Le dynamisme et la force de cette philosophie rendent
raison d’échanges souvent inféconds et violents, comme ceux avec Burgh, Blyenbergh
et Boxel : ils nous confrontent à un Spinoza intransigeant sur ses principes rationnels
et qui ne pouvait composer ni avec les dogmes de la religion ni avec l’opinion. |
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