La conception stoïcienne de la matière

La physique stoïcienne est plus un corporalisme qu’un matérialisme. Est corps tout ce qui est capable d’action ou de passion. En face du mixte actif qu’est le pneuma, ce que l’on appelle matière a pour caractères l’absence de forme et de qualité, l’immobilité et l’inertie ; cette matière fonction...

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Auteur principal: Besnier, Bernard
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2003
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RMM_031_0051RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2003-1-page-51?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.031.0051 La conception stoïcienne de la matière Besnier, Bernard2003 fre Revue de métaphysique et de morale | 37 | 1 | 2003-03-01 | p. 51-64 | 0035-1571 RMM_03196 La physique stoïcienne est plus un corporalisme qu’un matérialisme. Est corps tout ce qui est capable d’action ou de passion. En face du mixte actif qu’est le pneuma, ce que l’on appelle matière a pour caractères l’absence de forme et de qualité, l’immobilité et l’inertie ; cette matière fonctionne cependant comme support de qualités, d’où son assimilation fréquente à la fonction hypokeimenon qui est un des aspects de la première « catégorie » stoïcienne. Ce couple agent/patient se retrouve à différentes étapes de la physique stoïcienne, notamment dans le diakosmèsis, et dans son redoublement réflexif : les deux principes de la physique. L’analyse des deux principes met en évidence le dédoublement de la notion de corps : le corps comme capacité d’agir ou de pâtir et le corps comme solide.Stoic physics is more corporalism than materialism. A body is everything capable of action or passion. In front of active pneuma, matter is formless, deprived of qualities, motionless and passive; but, this matter acts as a support of qualities hence it is frequently identified with hypokeimenon, an aspect of the first stoic category. The pair action/passion is repeated at different stages of stoic physics, particularly in the diakosmèsis and its reflexive duplication; the two principles of physics. The analysis of those two principles shows the splitting in two of the notion of body : the body as capacity of action or passion and the body as solid.Cairn free access
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