Rituels, pratiques et espaces funéraires des évêques et des chanoines de Cambrai. Un bilan provisoire (1350-1500)
Grâce à des sources indirectes comme les dossiers testamentaires, les comptes des offices capitulaires, les chroniques, il est possible de se faire une idée assez précise de la liturgie des morts à la cathédrale de Cambrai et de glaner des informations sur les sépultures épiscopales et canoniales po...
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| Auteur principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2019
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Grâce à des sources indirectes comme les dossiers testamentaires, les comptes des offices capitulaires, les chroniques, il est possible de se faire une idée assez précise de la liturgie des morts à la cathédrale de Cambrai et de glaner des informations sur les sépultures épiscopales et canoniales pour la fin de la période médiévale. Les rites et les pratiques funéraires varient quelque peu selon qu’il s’agit d’un évêque ou d’un membre du chapitre. On suivra ici le dernier voyage du défunt, du lit mortuaire à la tombe. À l’intérieur de l’édifice, les sépultures étaient inégalement réparties entre trois ensembles : le chœur, réservé aux mausolées des évêques, les nefs et les chapelles où s’entassaient vaille que vaille dalles funéraires et épitaphes des dignitaires et des chanoines. La décoration des tombeaux est le reflet de la personnalité des défunts, de leur dévotion particulière, mais aussi de leurs moyens financiers et de leurs goûts artistiques. |
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