Laissés-pour-compte et hommes au rebut en démocratie : Kafka et Melville

Que faire des laissés-pour-compte en démocratie ? Relus ensemble, deux textes bien connus — Bartleby le scribe de Melville et « le Soutier », premier chapitre du premier roman de Kafka, Amerika ou le Disparu —, donnent à voir comment la littérature se charge de cette question. Chacun de ces deux tex...

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Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Leichter-Flack, Frédérique
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: 2009
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RLC_329_0041
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spelling cairn-RLC_329_0041RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2009-1-page-41?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.329.0041 Laissés-pour-compte et hommes au rebut en démocratie : Kafka et Melville Leichter-Flack, Frédérique2009 fre Revue de littérature comparée | 329 | 1 | 2009-07-01 | p. 41-54 | 0035-1466 RLC_32912 Que faire des laissés-pour-compte en démocratie ? Relus ensemble, deux textes bien connus — Bartleby le scribe de Melville et « le Soutier », premier chapitre du premier roman de Kafka, Amerika ou le Disparu —, donnent à voir comment la littérature se charge de cette question. Chacun de ces deux textes orchestre un scénario d’exclusion sociale : un homme tombe à la mer, s’y maintient à la surface tout le temps qu’un autre lui tend la main, puis s’y noie, quand la main secourable lui est retirée. Or, dans les deux cas, ce qui aurait pu constituer un incident négligeable — ou du moins, un fait social inaperçu — est traité par la littérature comme une scène de la plus haute importance. Sur fond d’un scénario d’exclusion kafkaïen, la superposition de ces deux scènes politiques américaines produit des effets de sens qui articulent de façon exemplaire l’enjeu éthique et l’enjeu politique. En modulant le problème sociopolitique en question éthique (via le rapport de face à face), la littérature se sera efforcée de remettre dans le jeu ces hommes au rebut. Mais son échec signifie aussi que la démarche éthique ne saurait se substituer à la solution introuvable du problème politique.Outcasts and “dead men” in democracy: Kafka et MelvilleWhat should be done with outcasts in a democratic system? Read together, Melville’s Bartleby the Scrivener and Kafka’s The Stocker provide an inroad as to how Litterature rises to that very question. Each of those two short stories offers a scenario of social collapse: a man falls at sea and keeps abreath as long as a helping hand is extended to him. But he drowns as this help is later denied to him. In both novels, this scenario arises as tensions are built to provide a political and ethical meaning to that sequence played on a tense American scene. Literature up the stakes for these “dead men” by twisting a socio-political issue into a life and death ethical issue. It remains open to wider questioning as to whether Literature will succeed or will its failure illustrate the inability for ethics to provide a guiding light toward resolving certain key political issues we are being faced with.Cairn free access
language Français
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description Que faire des laissés-pour-compte en démocratie ? Relus ensemble, deux textes bien connus — Bartleby le scribe de Melville et « le Soutier », premier chapitre du premier roman de Kafka, Amerika ou le Disparu —, donnent à voir comment la littérature se charge de cette question. Chacun de ces deux textes orchestre un scénario d’exclusion sociale : un homme tombe à la mer, s’y maintient à la surface tout le temps qu’un autre lui tend la main, puis s’y noie, quand la main secourable lui est retirée. Or, dans les deux cas, ce qui aurait pu constituer un incident négligeable — ou du moins, un fait social inaperçu — est traité par la littérature comme une scène de la plus haute importance. Sur fond d’un scénario d’exclusion kafkaïen, la superposition de ces deux scènes politiques américaines produit des effets de sens qui articulent de façon exemplaire l’enjeu éthique et l’enjeu politique. En modulant le problème sociopolitique en question éthique (via le rapport de face à face), la littérature se sera efforcée de remettre dans le jeu ces hommes au rebut. Mais son échec signifie aussi que la démarche éthique ne saurait se substituer à la solution introuvable du problème politique.
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