Annette SIMONIS, Grenzüberschreitungen in der phantastischen Literatur. Einführung in die Theorie und Geschichte eines narrativen Genres, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2005, 312 pages.
Porteur des valeurs morales chrétiennes, l’étranger permet à Endô Shûsaku d’interroger la psyché japonaise. Il dresse deux portraits distincts des Occidentaux dans ses fictions romanesques. Le missionnaire infaillible s’oppose au Japonais défaillant. Mais à cause de sa force excessive, le premier ne...
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| Auteurs principaux: | , |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2009
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Porteur des valeurs morales chrétiennes, l’étranger permet à Endô Shûsaku d’interroger la psyché japonaise. Il dresse deux portraits distincts des Occidentaux dans ses fictions romanesques. Le missionnaire infaillible s’oppose au Japonais défaillant. Mais à cause de sa force excessive, le premier ne sert au second que de contre-modèle. En revanche, l’étranger laïque tient lieu de parangon, et contribue à l’apparition d’une conscience morale du Japonais. Cet étranger frappe le fondement du bon sens nippon qui accorde une importance démesurée au jugement social. Par ailleurs, quand le missionnaire perd sa vigueur, s’opère une japonisation du Christ, « messie misérable » selon Endô. |
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