Lauro-Aimé COLLIARD, Un Ami savoyard du cardinal Bessarion : Guillaume Fichet, ancien recteur de l’Université de Paris, Biblioteca della Ricerca, « Cultura straniera » n° 128, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sor-bonne et Fasano, Schena Editore, 2003, 139 pages

Lauro-Aimé COLLIARD, Un Ami savoyard du cardinal Bessarion : Guillaume Fichet, ancien recteur de l’Université de Paris, Biblioteca della Ricerca, « Cultura straniera » n° 128, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sor-bonne et Fasano, Schena Editore, 2003, 139 pages

Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est cons...

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Auteur principal: Gély, Véronique
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2006
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RLC_317_0085h
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spelling cairn-RLC_317_0085hRLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2006-1-page-VIII?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.317.0085h Lauro-Aimé COLLIARD, Un Ami savoyard du cardinal Bessarion : Guillaume Fichet, ancien recteur de l’Université de Paris, Biblioteca della Ricerca, « Cultura straniera » n° 128, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sor-bonne et Fasano, Schena Editore, 2003, 139 pages Gély, Véronique2006 fre Revue de littérature comparée | o 317 | 1 | 2006-01-01 | p. VIII-VIII | 0035-1466 RLC_31799 Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est construite par différents biais : la (re)présentation de l’écrivain lui-même, les stratégies éditoriales qui permettent de lancer une œuvre sur le marché, mais aussi, de façon plus générale, le discours critique qui a produit cette catégorie et l’entretient. Si la notion d’« écrivain amérindien » possède un certain degré de pertinence, s’agit-il d’une catégorie qui impose des normes aux romanciers qu’elle inclut ? C’est la principale question à laquelle on tentera de répondre ici.This article discusses the notion of “Native American writer”, as used by the critics to qualify novelists such as N. Scott Momaday, Leslie Silko or Sherman Alexie. As with most ethnic identifying notions, this category is a construction based on various processes: the author’s self (re)presentation, the publishers’ editorial strategies, and the critical discourse that produced it and still promotes it. In reviewing them, this paper raises a main question: does this category “Native American literature” impose norms upon the writers that it encapsulates?Cairn free access
language Français
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description Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est construite par différents biais : la (re)présentation de l’écrivain lui-même, les stratégies éditoriales qui permettent de lancer une œuvre sur le marché, mais aussi, de façon plus générale, le discours critique qui a produit cette catégorie et l’entretient. Si la notion d’« écrivain amérindien » possède un certain degré de pertinence, s’agit-il d’une catégorie qui impose des normes aux romanciers qu’elle inclut ? C’est la principale question à laquelle on tentera de répondre ici.
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