Parallèles ou rapports de faits ? Voltaire/Lessing ou le dialogue secret des pièces levantines
Les théories postcoloniales introduites en Chine au début des années 90 donnent lieu à des réinterprétations qui conduisent, entre autres, à la naissance d’une théorie « nativiste ». Dans une logique antagoniste qu’on ne saurait attribuer à la critique postcoloniale, le discours « nativiste » opp...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2001
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Les théories postcoloniales introduites en Chine au début des années 90
donnent lieu à des réinterprétations qui conduisent, entre autres, à la naissance
d’une théorie « nativiste ». Dans une logique antagoniste qu’on ne saurait
attribuer à la critique postcoloniale, le discours « nativiste » oppose la « sinité »
à l’hégémonie culturelle occidentale, révélant un nationalisme essentialiste qui
dissimule mal la tentation d’un Orient-Extrême sinocentrique, désamorcée par les
revendications intérieures d’un espace pluriel et multipolaire. |
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