Sarga MOUSSA (éd.), Alphonse de Lamartine : Voyage en Orient. Paris : Honoré Champion, 2000, 778 pages
Les théories postcoloniales introduites en Chine au début des années 90 donnent lieu à des réinterprétations qui conduisent, entre autres, à la naissance d’une théorie « nativiste ». Dans une logique antagoniste qu’on ne saurait attribuer à la critique postcoloniale, le discours « nativiste » opp...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2001
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Les théories postcoloniales introduites en Chine au début des années 90
donnent lieu à des réinterprétations qui conduisent, entre autres, à la naissance
d’une théorie « nativiste ». Dans une logique antagoniste qu’on ne saurait
attribuer à la critique postcoloniale, le discours « nativiste » oppose la « sinité »
à l’hégémonie culturelle occidentale, révélant un nationalisme essentialiste qui
dissimule mal la tentation d’un Orient-Extrême sinocentrique, désamorcée par les
revendications intérieures d’un espace pluriel et multipolaire. |
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