Muriel DÉTRIE (éd.), Littérature et Extrême-Orient. Le paysage extrêmeoriental. Le taoïsme dans la littérature européenne. Paris : Éditions Honoré Champion, 1999, 235 pages. Bernard HUE (avec la collaboration de Henri Copin, Pham Dan Binh, Patrick Laude, Patrick Meadows), Littératures de la péninsule indochinoise. Paris : Karthala-A.U.F., « Universités francophones », 1999, 461 pages
Les théories postcoloniales introduites en Chine au début des années 90 donnent lieu à des réinterprétations qui conduisent, entre autres, à la naissance d’une théorie « nativiste ». Dans une logique antagoniste qu’on ne saurait attribuer à la critique postcoloniale, le discours « nativiste » opp...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2001
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Les théories postcoloniales introduites en Chine au début des années 90
donnent lieu à des réinterprétations qui conduisent, entre autres, à la naissance
d’une théorie « nativiste ». Dans une logique antagoniste qu’on ne saurait
attribuer à la critique postcoloniale, le discours « nativiste » oppose la « sinité »
à l’hégémonie culturelle occidentale, révélant un nationalisme essentialiste qui
dissimule mal la tentation d’un Orient-Extrême sinocentrique, désamorcée par les
revendications intérieures d’un espace pluriel et multipolaire. |
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