De l’alliance au mariage en Afrique au Sud du Sahara : cas des peuples du Golfe de guinée
Deux césures remarquables marquent la différence entre l’Afrique pré-coloniale et l’Afrique coloniale ; d’un côté l’alliance comme union d’au moins quatre (4) communautés et le mariage symbolisant le contrat par lequel deux futurs époux échangent leur consentement devant l’Officier d’état civil e...
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2026
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RJPA_009_0005RJPARevue juridique et politique en Afrique https://droit.cairn.info/revue-revue-juridique-et-politique-en-afrique-2026-2-page-5?lang=fr https://doi.org/10.3917/rjpa.009.0005 De l’alliance au mariage en Afrique au Sud du Sahara : cas des peuples du Golfe de guinée Josse, Léon2026 alliancecolonialcommunautéfamillesfiliationmariageparentéparitépost-colonialpré-colonialalliancecolonialcommunitycustomary lawfamiliesfiliationgender paritykinshipmarriagematrimonial regimespost-colonialpre-colonialfre Revue juridique et politique en Afrique | 9 - vol 1 | 2 | 2026-06-10 | p. 5-45 | 1987-1686 RJPA_00998 Deux césures remarquables marquent la différence entre l’Afrique pré-coloniale et l’Afrique coloniale ; d’un côté l’alliance comme union d’au moins quatre (4) communautés et le mariage symbolisant le contrat par lequel deux futurs époux échangent leur consentement devant l’Officier d’état civil en vue de vivre une vie commune de fidélité, de cohabitation commune, de secours et d’assistance. La temporalité de l’alliance s’est prolongée dans le temps avant d’être interrompue par la colonisation à partir de 1830 et par les décrets successifs qui ont eu pour objectif de mettre sous coupe réglée la vie des indigènes. En dépit de normes coloniales imposées aux colonies, la résistance farouche des indigènes ne s’est pas fait attendre. A l’avènement des indépendances, l’alliance a perdu de sa superbe et se trouve substituée par la notion du mariage qui loin de constituer un havre de paix apparaît comme un îlot de danger mélangeant égalité des époux, égalité parentale, parité, approche genre, représentative de la femme sous la coupole occidentale. A quand le retour aux us et coutumes positives en Afrique ? Two significant breaks mark the difference between pre-colonial and colonial Africa: on the one hand, the alliance as a union of at least four (4) communities, and on the other hand, marriage as the contract by which two future spouses exchange their consent before a civil registrar with the aim of living a shared life of fidelity, cohabitation, and mutual support and assistance. The temporal dimension of the alliance persisted over time before being interrupted by colonization beginning in 1830 and the successive decrees that aimed to control the lives of the indigenous population. Despite the colonial norms imposed on the colonies, fierce resistance from the indigenous people was swift and decisive. With the advent of independence, the alliance lost its prestige and was replaced by the notion of marriage, which, far from being a haven of peace, appeared as an island of danger, mixing equality between spouses, parental equality, parity, and a gendered approach, representing women under Western influence. When will Africa return to positive customs and traditions ? Cairn free access |
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Deux césures remarquables marquent la différence entre l’Afrique pré-coloniale et l’Afrique coloniale ; d’un côté l’alliance comme union d’au moins quatre (4) communautés et le mariage symbolisant le contrat par lequel deux futurs époux échangent leur consentement devant l’Officier d’état civil en vue de vivre une vie commune de fidélité, de cohabitation commune, de secours et d’assistance. La temporalité de l’alliance s’est prolongée dans le temps avant d’être interrompue par la colonisation à partir de 1830 et par les décrets successifs qui ont eu pour objectif de mettre sous coupe réglée la vie des indigènes. En dépit de normes coloniales imposées aux colonies, la résistance farouche des indigènes ne s’est pas fait attendre. A l’avènement des indépendances, l’alliance a perdu de sa superbe et se trouve substituée par la notion du mariage qui loin de constituer un havre de paix apparaît comme un îlot de danger mélangeant égalité des époux, égalité parentale, parité, approche genre, représentative de la femme sous la coupole occidentale. A quand le retour aux us et coutumes positives en Afrique ?
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