L'intégration régionale en Asie orientale et le modèle « nippo-asiatique »
L’article analyse les principaux fondements de l’instauration progressive des droits collectifs et de certains éléments institutionnels du multiculturalisme, tout en mettant en évidence les limites du changement constitutionnel et politique à l’œuvre depuis la décennie quatre-vingt-dix. Il s’agit to...
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| Pubblicazione: |
2013
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RIPC_201_0139RIPCRevue internationale de politique comparée https://shs.cairn.info/revue-internationale-de-politique-comparee-2013-1-page-139?lang=fr https://doi.org/10.3917/ripc.201.0139 L'intégration régionale en Asie orientale et le modèle « nippo-asiatique » André, Paul2013 fre Revue internationale de politique comparée | 20 | 1 | 2013-09-02 | p. 139-163 | 1370-0731 RIPC_20141 L’article analyse les principaux fondements de l’instauration progressive des droits collectifs et de certains éléments institutionnels du multiculturalisme, tout en mettant en évidence les limites du changement constitutionnel et politique à l’œuvre depuis la décennie quatre-vingt-dix. Il s’agit tout d’abord de montrer comment les revendications indiennes deviennent partie prenante du débat politique, avec le soutien d’acteurs non indiens qui partagent des objectifs similaires : réformer l’État et approfondir la démocratie. Ensuite, on examine plus particulièrement les différentes modalités du rapport au pouvoir et aux institutions des acteurs indiens, et les répercussions de la participation de Pachakutik au gouvernement Gutiérrez en 2003 sur la mobilisation indienne, sociale et politique. Dans ce contexte, les revendications indiennes évoluent et sont incorporées aux Constitutions de 1998 et 2008, non sans rencontrer de fortes résistances de la part du gouvernement Correa depuis 2006. Ainsi, le cas équatorien illustre à la fois certaines limites du multiculturalisme institutionnel et le déclin persistant de l’un des mouvements sociaux indiens les plus prometteurs du continent latino-américain.The Uncertain Construction of Plurinational State and Participative Democracy in Ecuador: The Riskiness and ResistancesThis paper analyzes the most important grounds of the progressive implementation of collective rights and some of the elements of institutional multiculturalism, but also the limits of the constitutional and political change which has been occurring since the nineties. First, it deals with the incorporation of Indian claims into the political debate, with the support of non Indian stakeholders who share similar purposes: the reform of the state and the strengthening of democracy. Then it emphasizes more specifically the relationship of the Indian movement with power and institutions, and the repercussions of the participation of Pachakutik in Gutierrez’s government in 2003 on Indian social and political mobilization. In such a context, Indian claims were incorporated into the 1998 and 2008 constitutions. Thus, the Ecuadorian case reveals some of the limits of institutional multiculturalism, as well as the persistent decline of one of the most promising Indian social movement in Latin America.Cairn free access |
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L’article analyse les principaux fondements de l’instauration progressive des droits collectifs et de certains éléments institutionnels du multiculturalisme, tout en mettant en évidence les limites du changement constitutionnel et politique à l’œuvre depuis la décennie quatre-vingt-dix. Il s’agit tout d’abord de montrer comment les revendications indiennes deviennent partie prenante du débat politique, avec le soutien d’acteurs non indiens qui partagent des objectifs similaires : réformer l’État et approfondir la démocratie. Ensuite, on examine plus particulièrement les différentes modalités du rapport au pouvoir et aux institutions des acteurs indiens, et les répercussions de la participation de Pachakutik au gouvernement Gutiérrez en 2003 sur la mobilisation indienne, sociale et politique. Dans ce contexte, les revendications indiennes évoluent et sont incorporées aux Constitutions de 1998 et 2008, non sans rencontrer de fortes résistances de la part du gouvernement Correa depuis 2006. Ainsi, le cas équatorien illustre à la fois certaines limites du multiculturalisme institutionnel et le déclin persistant de l’un des mouvements sociaux indiens les plus prometteurs du continent latino-américain. |
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