Pour en finir avec l'hégémonie du lien économique

On s’est habitué à considérer que le cœur de la relation sociale serait d’essence économique. Cela conduit à miser essentiellement sur des mesures économiques pour sortir de la crise et à considérer que seules les entreprises produiraient des richesses, tandis que les activités des autres formes d’o...

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Auteur principal: Berry, Michel
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2010
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spelling cairn-RINDU_102_0030RINDUAnnales des Mines - Réalités industrielles https://stm.cairn.info/revue-realites-industrielles1-2010-2-page-30?lang=fr https://doi.org/10.3917/rindu.102.0030 Pour en finir avec l'hégémonie du lien économique Berry, Michel2010 fre Annales des Mines - Réalités industrielles | Mai 2010 | 2 | 2010-05-01 | p. 30-37 | 1148-7941 RINDU_10274 On s’est habitué à considérer que le cœur de la relation sociale serait d’essence économique. Cela conduit à miser essentiellement sur des mesures économiques pour sortir de la crise et à considérer que seules les entreprises produiraient des richesses, tandis que les activités des autres formes d’organisations (État, associations, formations culturelles, etc.) en consommeraient. Si c’était à peu près vrai au XIXe siècle et au début du XXe, la part de l’économie dans les activités humaines a tellement diminué, aujourd’hui, dans les pays riches, qu’il faut prendre en considération d’autres sources de richesses que les seuls échanges économiques afin d’aider la société à sortir du mal-être dans lequel elle est plongée.Putting an end to the hegemony of economic relationsBy habitually considering that the core of social relations is economic, we come to mainly count on economic measures for pulling us through the crisis. Accordingly, we think that only firms produce wealth while other forms of organization (governments, associations, cultural formations, etc.) consume it. Although this was more or less true during the 19th and early 20th centuries, the economy’s part in human activities has decreased so much in wealthy lands that sources of wealth other than economic transactions alone must be brought under consideration in order to remedy the ailing situation into which society has sunk.¿Cómo acabar con la hegemonía de las ataduras económicas?Nos hemos acostumbrado a considerar que el centro de la relación social sería de naturaleza económica. Esto lleva a adoptar esencialmente medidas económicas para salir de la crisis y a considerar que únicamente las empresas producen riquezas, mientras que las actividades de las otras formas de organizaciones (Estado, asociaciones, grupos culturales, etc.) las consumen. Si esto era cierto en los siglos XIX y a principios del siglo XX, la parte de la economía en las actividades humanas ha disminuido tanto actualmente en los países ricos, que hace falta tomar en consideración otras fuentes de riquezas distintas de los intercambios económicos para ayudar a la sociedad a salir del malestar en el que se encuentra.Schluss mit der Hegemonie der WirtschaftMan hat sich an die Auffassung gewöhnt, dass der Kern des gesellschaftlichen Zusammenlebens wirtschaftlicher Natur ist. Dies führt dazu, hauptsächlich auf wirtschaftliche Maßnahmen zu setzen, um die Krise zu überwinden, und zu denken, dass nur Unternehmen Reichtum hervorbringen können, während die Tätigkeiten anderer Organisationsformen (Staat, Verbände, Kultureinrichtungen, etc.) auf dessen Verbrauch ausgerichtet wären. Wenn dies für das 19. Jh. und für den Anfang des 20. Jh.s in etwa zutraf, so ist heute der Anteil der Wirtschaft an den menschlichen Tätigkeiten in den reichen Ländern derart zurückgegangen, dass man andere Quellen des Reichtums in Betracht ziehen muss als die wirtschaftliche Aktivität, um der Gesellschaft zu helfen, Wege aus der Bedrücktheit zu finden, in der sie befangen ist.Cairn restricted access
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description On s’est habitué à considérer que le cœur de la relation sociale serait d’essence économique. Cela conduit à miser essentiellement sur des mesures économiques pour sortir de la crise et à considérer que seules les entreprises produiraient des richesses, tandis que les activités des autres formes d’organisations (État, associations, formations culturelles, etc.) en consommeraient. Si c’était à peu près vrai au XIXe siècle et au début du XXe, la part de l’économie dans les activités humaines a tellement diminué, aujourd’hui, dans les pays riches, qu’il faut prendre en considération d’autres sources de richesses que les seuls échanges économiques afin d’aider la société à sortir du mal-être dans lequel elle est plongée.
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