Cyril Courrier, La Plèbe de Rome et sa culture (fin du IIe siècle av. J.-C. – fin du Ier siècle ap. J.-C.), Rome, École française de Rome, BEFAR 353, 2014, 1031 p., 12 ill., 25 tableaux
En examinant de manière comparative le déroulement et les enjeux du sacrifice musulman dans trois contextes métropolitains différents, cet article interroge la place de la mort animale rituelle dans l’espace urbain, à partir d’exemples ethnographiques issus d’enquêtes de terrain réalisées lors de...
Sparad:
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| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
2016
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | En examinant de manière comparative le déroulement et les enjeux du sacrifice
musulman dans trois contextes métropolitains différents, cet article interroge la
place de la mort animale rituelle dans l’espace urbain, à partir d’exemples ethnographiques issus d’enquêtes de terrain réalisées lors de la « fête du sacrifice » en
2014. Les exemples d’Istanbul, Khartoum et Paris traduisent des perceptions, des
pratiques et des gestions à la fois distinctes et comparables d’un événement rituel
simultanément associé à la tradition religieuse et confronté à de profondes transformations au sein de sociétés urbanisées et globalisées. Qu’il relève d’une forme
de normalité rituelle (Khartoum), d’une pratique jugée « déplacée » (Paris) ou
encore d’une pratique à la fois domestiquée et controversée (Istanbul), le sacrifice
en ville s’avère tout à la fois un enjeu spatial et social, économique et politique. Il
offre un observatoire privilégié des représentations plurielles et croisées de la place
de l’animal (et de sa mort) dans les espaces urbains.
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