Le Buddha comme épicentre sismique et comme sismologue
Quelque abondants qu’ils soient dans les sources littéraires du bouddhisme indien, les séismes ne s’y laissent jamais réduire ou reconduire à des événements naturels et historiques, mais s’inscrivent dans un horizon « hiérohistorique ». Les tremblements de terre y font signe, célébrant les princip...
保存先:
| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2024
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Quelque abondants qu’ils soient dans les sources littéraires du bouddhisme indien, les séismes ne s’y laissent jamais réduire ou reconduire à des événements naturels et historiques, mais s’inscrivent dans un horizon « hiérohistorique ». Les tremblements de terre y font signe, célébrant les principaux événements de la biographie d’un (futur) buddha, manifestant les pouvoirs psychiques supérieurs de certains êtres (moines/nonnes, divinités) ou marquant l’approbation de la (déesse) Terre. L’intention salvifique à leur principe explique qu’ils soient perçus, sinon toujours comme agréables, du moins comme n’entraînant ni victimes ni dommages en dépit de leur caractère térébrant. Quoique largement dominante, cette interprétation voisine avec différents usages astrologiques et séismomantiques des tremblements de terre.
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