« Disciplinables et volontaires à apprendre » : Montaigne, La Boétie, et l’agentivité humanimale
Oisiveté et servitude, franchise et discipline, dissidence et agency – autant de thèmes récurrents chez Montaigne, comme chez son interlocuteur perdu, La Boétie, lorsqu’ils se mettent à penser la force de l’imagination – c’est-à-dire d'une agentivité (conjecturale, politique, incarnée, monst...
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| Publicat a: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 101 | 2 | 2025-12-08 | p. 164-188 | 1771-1347 |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
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2025
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_101_0164RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2025-2-page-164?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.101.0164 « Disciplinables et volontaires à apprendre » : Montaigne, La Boétie, et l’agentivité humanimale Williams, Wes2025 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 101 | 2 | 2025-12-08 | p. 164-188 | 1771-1347 RHREN_10168 Oisiveté et servitude, franchise et discipline, dissidence et agency – autant de thèmes récurrents chez Montaigne, comme chez son interlocuteur perdu, La Boétie, lorsqu’ils se mettent à penser la force de l’imagination – c’est-à-dire d'une agentivité (conjecturale, politique, incarnée, monstrueuse) qui serait en conflit avec l’idéal d’une « police » corporelle et sociale non-perturbée. Chez eux, l’animal politique devient « disciplinable et volontaire à apprendre ». Idleness and slavery, frankness and discipline, dissidence and agency – so many recurrent themes in Montaigne as in his lost interlocutor, La Boétie, when they begin to mull over the force of the imagination – in other words, the force of an agency (conjectural, political, embodied, monstrous) potentially in conflict with the ideal of undisturbed corporeal and social « government ». In their work, the political animal becomes « teachable and determined to learn ». Cairn restricted access |
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Oisiveté et servitude, franchise et discipline, dissidence et agency – autant de thèmes récurrents chez Montaigne, comme chez son interlocuteur perdu, La Boétie, lorsqu’ils se mettent à penser la force de l’imagination – c’est-à-dire d'une agentivité (conjecturale, politique, incarnée, monstrueuse) qui serait en conflit avec l’idéal d’une « police » corporelle et sociale non-perturbée. Chez eux, l’animal politique devient « disciplinable et volontaire à apprendre ».
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