De l’amant vert au héraut noir : le perroquet du Mémoire et épitaphe de Ferdinand d’Aragon de Nicaise Ladam, enjeu de filiation
Nicaise Ladam, futur héraut d’armes de Charles Quint, entreprend d’écrire une déploration sur la mort de Ferdinand le Catholique en 1516, qu’il intitule Memoire et épytaphe de feu de bonne mémoire (…) Domp Fernande (…). Après que l’Acteur s’est retiré du monde pour écrire sa complainte, un perroque...
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| Dans: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 96 | 1 | 2023-06-09 | p. 37-61 | 1771-1347 |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2023
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_096_0037RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2023-1-page-37?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.096.0037 De l’amant vert au héraut noir : le perroquet du Mémoire et épitaphe de Ferdinand d’Aragon de Nicaise Ladam, enjeu de filiation Reynes, Benjamin2023 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 96 | 1 | 2023-06-09 | p. 37-61 | 1771-1347 RHREN_09654 Nicaise Ladam, futur héraut d’armes de Charles Quint, entreprend d’écrire une déploration sur la mort de Ferdinand le Catholique en 1516, qu’il intitule Memoire et épytaphe de feu de bonne mémoire (…) Domp Fernande (…). Après que l’Acteur s’est retiré du monde pour écrire sa complainte, un perroquet à la barbe noire et à la couleur grise comme les vêtements d’un ermite, apparaît sous la forme d’un « héraut », le charge sur son dos et le transporte à Grenade, où se trouve la sépulture du Roi Catholique. Cet article examine la possibilité que Nicaise Ladam s’inspire des Epîtres de l’Amant vert de Jean Lemaire de Belges, en prenant à contre-pied le motif du jeune et vert « papegay », afin de capter une partie de l’autorité littéraire d’une gloire bourguignonne au moment où il tâche de s’intégrer au réseau littéraire habsbourgeois.Nicaise Ladam, who was to be Charles V’s herald of arms, undertakess to write a funeral lament about the death of Ferdinand II of Aragon in 1516, that he entitles Memoire et épytaphe de feu de bonne mémoire (…)Domp Fernande (…). After the “Acteur” withdraws from the world to write his lament, a parrot with a black beard and a grey plumage – compared to some hermit’s grey clothes – appears and takes him on its back to Granada, where the Catholic Monarch’s sepulchre is located.This article examines the possibility that Nicaise Ladam used the Epîtres de l’Amant vert of Jean Lemaire de Belges as a model, inverting the motif of the young and green parrot, in order to take advantage of a part of the poetic auctority of a Burgundian glory just as he tries to enter the Habsbourg literary network.Cairn restricted access |
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Nicaise Ladam, futur héraut d’armes de Charles Quint, entreprend d’écrire une déploration sur la mort de Ferdinand le Catholique en 1516, qu’il intitule Memoire et épytaphe de feu de bonne mémoire (…) Domp Fernande (…). Après que l’Acteur s’est retiré du monde pour écrire sa complainte, un perroquet à la barbe noire et à la couleur grise comme les vêtements d’un ermite, apparaît sous la forme d’un « héraut », le charge sur son dos et le transporte à Grenade, où se trouve la sépulture du Roi Catholique. Cet article examine la possibilité que Nicaise Ladam s’inspire des Epîtres de l’Amant vert de Jean Lemaire de Belges, en prenant à contre-pied le motif du jeune et vert « papegay », afin de capter une partie de l’autorité littéraire d’une gloire bourguignonne au moment où il tâche de s’intégrer au réseau littéraire habsbourgeois. |
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