Entre humain et divin : la bipolarité du discours dans l’Heptaméron

Présent d’entrée dans le Prologue, avec le discours d’Oisille, le souci spirituel continue d’habiter les récits des devisants aussi bien que leurs dialogues, fondé essentiellement sur la participation de l’ensemble des reclus de Serrance au même credo évangélique. Ne leur donnant pas pour autant ac...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Argitaratua izan da:Réforme, Humanisme, Renaissance | 94 | 1 | 2022-05-18 | p. 13-28 | 1771-1347
Egile nagusia: de Lajarte, Philippe
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2022
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Deskribapena
Gaia:Présent d’entrée dans le Prologue, avec le discours d’Oisille, le souci spirituel continue d’habiter les récits des devisants aussi bien que leurs dialogues, fondé essentiellement sur la participation de l’ensemble des reclus de Serrance au même credo évangélique. Ne leur donnant pas pour autant accès au « conseil privé de Dieu », autrement dit à la Vérité absolue, cette communauté spirituelle ne les empêche pas de se trouver le plus souvent en désaccord sur le sens à donner aux faits rapportés dans les récits et sur les questions fondamentales, d’ordre moral et même spirituel, que ceux-ci soulèvent. Strictement requise au sein de leurs échanges, l’exigence de véridicité ne donne pas aux devisants le pouvoir de transgresser les limites humaines du jugement ni à leur discours celui de dépasser le niveau de ce que l’exégèse chrétienne appelle le sens « littéral ».