In memoriam Hendrik Vervliet (1923-2020)
Le Président du Parlement d’Aix-en-Provence, Jean de La Ceppède est connu pour ses Théorèmes Spirituels qui retracent en 520 sonnets la Passion du Christ. Ces méditations sont commentées par l’auteur lui-même dans des annotations extrêmement abondantes, trop souvent réduites à leur statut ancillai...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 92 | 1 | 2021-05-19 | p. 17-27 | 1771-1347 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2021
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Le Président du Parlement d’Aix-en-Provence, Jean de La Ceppède est connu pour ses Théorèmes Spirituels qui retracent en 520 sonnets la Passion du Christ. Ces méditations sont commentées par l’auteur lui-même dans des annotations extrêmement abondantes, trop souvent réduites à leur statut ancillaire de simple appareil critique. Portés par le souffle de la réforme tridentine, ces écrits prosaïques sont la matière vive qui alimente la méditation du fidèle que le poète (dans une littérature qu’il veut désormais convertie) fait cristalliser sous la forme subtile de sonnets. Parmi ces annotations, quelques pièces plus singulières traitent avec rigueur et érudition de véritables quæstiones. La plus remarquable d’entre elles analyse l’origine de la sueur sanglante qui affecta le Christ dans sa veille sur le mont des Oliviers. La Ceppède veut y démontrer, sous la forme d’un débat théologique – à forte résonnance physiologique toutefois –, que cette manifestation corporelle a été d’origine naturelle et non miraculeuse. L’auteur dont l’ habitus de magistrat transparait nettement dans l’architecture de ce texte, s’attache à démontrer que cette « rouge humeur » est le signe nécessaire de l’humanité d’un Christ souffrant pour que la Rédemption prenne tout son sens. S’appuyant sur l’enseignement des autorités médicales traditionnelles, cet héritier de la Renaissance étaye aussi son analyse contradictoire, clinique et physiopathologique par des témoignages relevant d’experts et scientifiques qui lui sont contemporains. La démarche mise en œuvre dans cette annotation de 27 pages dans l’édition originale – hapax dans cette forme d’écrits caractérisés d’ordinaire parmi leur brièveté – reconnait au corps une éloquence nouvelle. Ce texte singulier constitue, de ce fait, un témoignage précieux de l’évolution de la pensée moderne en ce début de XVIIème siècle. |
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