Spiritualité et silence chez Gabrielle de Coignard et Anne Picardet
À une époque qui identifie la poésie au chant, deux poétesses sont fascinées par le silence. Gabrielle de Coignard et Anne Picardet, deux veuves qui exposent leur riche vie spirituelle dans leur poésie, sont confrontées à la nécessité de définir leur identité artistique par rapport à une tradition q...
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| Pubblicato in: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 85 | 2 | 2017-12-19 | p. 155-170 | 1771-1347 |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2017
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_085_0155RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2017-2-page-155?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.085.0155 Spiritualité et silence chez Gabrielle de Coignard et Anne Picardet Oberliessen, Vanessa2017 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 85 | 2 | 2017-12-19 | p. 155-170 | 1771-1347 RHREN_08565 À une époque qui identifie la poésie au chant, deux poétesses sont fascinées par le silence. Gabrielle de Coignard et Anne Picardet, deux veuves qui exposent leur riche vie spirituelle dans leur poésie, sont confrontées à la nécessité de définir leur identité artistique par rapport à une tradition qui veut leur imposer le silence. Elles décident non de le réfuter, comme d’autres poétesses du deuxième xvie siècle, mais de l’intégrer dans leur concept de la méditation, de la prière et de l’art. C’est ainsi que l’interdiction devient une richesse, la prison du silence une invitation à dépasser les limites de la parole et l’infériorité de la femme la base d’une spiritualité humble et personnelle, tournée vers la quiétude de l’âme.Even though the 16th century systematically associates poetic creation with music, several poets are fascinated by the idea of silence: Gabrielle de Coignard and Anne Picardet, two widows who expose their rich spiritual life in their sonnets and odes, are confronted with the necessity of defining their artistic identities in relation to a tradition that expects women to live in silence. They decide not to reject, but to embrace this idea, and to include it in their meditation, their prayer and their art. Thus, the interdiction becomes a privilege, the prison of silence is understood as an invitation to transgress the limits of language and the belief in female inferiority is reinterpreted as a foundation for a humble and personal spirituality, aspiring to a peace of mind spoken prayers can hardly express.Cairn free access |
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À une époque qui identifie la poésie au chant, deux poétesses sont fascinées par le silence. Gabrielle de Coignard et Anne Picardet, deux veuves qui exposent leur riche vie spirituelle dans leur poésie, sont confrontées à la nécessité de définir leur identité artistique par rapport à une tradition qui veut leur imposer le silence. Elles décident non de le réfuter, comme d’autres poétesses du deuxième xvie siècle, mais de l’intégrer dans leur concept de la méditation, de la prière et de l’art. C’est ainsi que l’interdiction devient une richesse, la prison du silence une invitation à dépasser les limites de la parole et l’infériorité de la femme la base d’une spiritualité humble et personnelle, tournée vers la quiétude de l’âme. |
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