Autour de François de Rosset : la dimension monstrueuse dans les Histoires tragiques

Cet article, qui se concentre essentiellement sur l’ouvrage de François de Rosset (1619), interroge l’équivoque générique de l’ Histoire tragique que produit la démultiplication de la monstruosité. Dans ces récits de transgressions qui prétendent à l’édification morale et spirituelle, le monstre pre...

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Dans:Réforme, Humanisme, Renaissance | 84 | 1 | 2017-06-01 | p. 71-84 | 1771-1347
Auteur principal: Ruciak, Astrée
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2017
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Description
Résumé:Cet article, qui se concentre essentiellement sur l’ouvrage de François de Rosset (1619), interroge l’équivoque générique de l’ Histoire tragique que produit la démultiplication de la monstruosité. Dans ces récits de transgressions qui prétendent à l’édification morale et spirituelle, le monstre prend corps physiquement et métaphoriquement et il trahit ainsi une certaine jouissance, troublée et troublante, née de stratégies voyeuristes. L’isotopie de la monstruosité présente dans les désignations des protagonistes fabrique en effet lexicalement la présence de monstres et elle dévoile un dispositif de monstration exhibitionniste et hyperbolique de la décadence humaine. A travers des phénomènes d’amplifications thématique et rhétorique, la dimension monstrueuse de l’ouvrage se dessine progressivement : l’accroissement du surnaturel dans le genre, couplé à un plaisir de la surenchère, donne autant d’indices témoignant d’une rhétorique de la peur qui existe aussi, et peut-être avant tout, pour elle-même. Les modalités narratives de Rosset introduisent même des monstres mythologiques faisant poétiquement office de signes narratifs divinatoires. La monstration spectaculaire de l’univers trouble conté par Rosset se lit dès lors selon une dynamique qui force le regard à s’extasier du contre-nature, en le rendant extraordinaire.