Sandra Ott (éd.), War, Exile, Justice and Everyday Life, 1936-1946, Reno, Center for Basque Studies Press, University of Nevada, 2011, 416 p., ISBN 978-1-935709-10-7
En France, la fin des guerres d’Italie et la mort tragique du roi Henri II ouvrent la période des guerres de Religion. La monarchie s’enfonce alors dans une crise religieuse, politique et militaire dans laquelle la noblesse joue un rôle déterminant. Pourtant, plus que jamais, le roi doit s’appuyer s...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2020
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | En France, la fin des guerres d’Italie et la mort tragique du roi Henri II ouvrent la période
des guerres de Religion. La monarchie s’enfonce alors dans une crise religieuse, politique et
militaire dans laquelle la noblesse joue un rôle déterminant. Pourtant, plus que jamais, le roi doit
s’appuyer sur les gentilshommes responsables de la défense et de l’ordre intérieur du royaume.
Ainsi entre le soulèvement général des huguenots, sous la direction du prince de Condé en
avril 1562, et la prise d’Amiens en 1597, Charles IX, Henri III puis Henri IV multiplient les
déclarations, les convocations du ban et arrière-ban et les appels généraux à la noblesse. Parmi
l’ensemble des arguments présentés pour convaincre les nobles d’abandonner la révolte ou de
rejoindre l’armée royale se trouve celui de la lèse-majesté. Cet article s’intéresse à la place de cette
catégorie juridique, à son évolution dans les discours monarchiques et au remaniement dont elle
fait l’objet durant les troubles religieux. Le discours à la noblesse se révèle non seulement comme
le lieu de la redéfinition des domaines couverts par la lèse-majesté, mais encore comme celui de
la redéfinition du pouvoir et du rôle de la noblesse. |
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