Diplomatie et interculturalité : les consuls français à Tunis, 1700-1840
Christian WINDLER Diplomatie et interculturalité: les consuls français à Tunis, 1700-1840 Cet article plaide en faveur d’une his~toire diplomatique renouvelée par l’ouverture sur les méthodes de l’histoire culturelle et sociale, notamment la microhistoire. Ce sont les expériences individuell...
Zapisane w:
| 1. autor: | |
|---|---|
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
2003
|
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Christian WINDLER Diplomatie et interculturalité: les consuls
français à Tunis, 1700-1840 Cet article plaide en faveur d’une his~toire
diplomatique renouvelée par l’ouverture sur les méthodes de l’histoire
culturelle et sociale, notamment la microhistoire. Ce sont les expériences
individuelles et collectives, les connaissances européennes sur l’Autre,
non-européen, et les pratiques d’interaction – l’usage linguistique, le tribut
et le don – qui fournissent à l’analyse sa matière. Le concept essentialiste de
culture qui sous-tend l’analyse des relations interculturelles en tant que
«choc des civilisations» (S. P. Huntington) ne permet pas de comprendre les
processus de définition et de redéfinition d’identités. L’article met en relief
l’importance des inter~actions réciproques comme lieu de la pro~duction de
normes diplomatiques partagées. Cependant,entre 1700 et 1840,les conditions
dans lesquelles se déroulent les contacts entre chrétiens et musulmans se
modifient profon~dément. À partir des révolutions de la fin du XVIIIe siècle,
les Européens sont de plus en plus réticents à accepter le pluralisme nor~matif
de l’ordre diplomatique méditerranéen. |
|---|