Philippe Artières, (textes édités et présentés par), Le livre des vies coupables. Autobiographie de criminels (1896-1909), Paris, Albin Michel, 2000, 429 p., 140 F.
Christophe Gauthier, Tangui Perron, Dimitri Vezyroglou Histoire et cinéma: 1928, année politique À tous égards, l’année 1928 apparaît comme un palier dans l’évolution des rapports entre cinéma et société en France.Les pouvoirs publics mettent en œuvre une libéralisation du statut du cinéma et...
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| מחבר ראשי: | |
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2001
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | Christophe Gauthier, Tangui Perron, Dimitri Vezyroglou Histoire
et cinéma: 1928, année politique À tous égards, l’année 1928 apparaît comme un
palier dans l’évolution des rapports entre cinéma et société en France.Les
pouvoirs publics mettent en œuvre une libéralisation du statut du cinéma et
expriment une confiance nouvelle dans le cinéma comme vecteur d’une identité
nationale redorée. L’association des Amis de Spartacus, émanation du mouvement
communiste français, réussit à étendre la diffu~sion des films soviétiques
interdits par la cen~sure bien au-delà des cercles militants. La critique
cinématographique elle-même voit émerger en son sein un courant très politisé,
défendant la liberté du jugement critique contre les lois imposées par le
capitalisme cinémato~graphique. Une mobilisation à caractère poli~tique autour
du cinéma saisit donc la société. Mais la fin de l’année est marquée par un
mou~vement de reflux, qui annihile les efforts réali~sés: le consensus autour
de la libéralisation du statut du cinéma se brise rapidement, et resur~git la
méfiance fondamentale des pouvoirs publics à l’encontre du septième art; les
Amis de Spartacus ne survivent pas au changement de cap imposé par
l’Internationale au PCF et à la mise en place de la tactique «classe contre
classe»; la cinéphilie politique s’efface enfin devant une nouvelle tendance,
intimiste, de la critique cinématographique. Ce moment «cri~tique» de 1928
laissera cependant des traces profondes dans l’histoire des rapports entre
cinéma et société. |
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