MADELEINE DE SCUDÉRY, Clélie Histoire romaine, première partie 1654. Édition critique par CHANTAL MORLET-CHANTALAT. Paris, Honoré Champion, collection Sources classiques, n° 30,2001. Un vol. 14 × 22 de 529 p. MADELEINE DE SCUDÉRY, Clélie Histoire romaine, seconde partie 1655. Édition critique par CHANTAL MORLET-CHANTALAT. Paris, Honoré Champion, collection Sources classiques, n° 40,2002. Un vol. 14 × 22 de 529 p. MADELEINE DE SCUDÉRY, Clélie Histoire romaine, troisième partie 1657. Édition critique par CHANTAL MORLET-CHANTALAT. Paris, Honoré Champion, collection Sources classiques, n° 44,2003. Un vol. 14 × 22 de 564 p. MADELEINE DE SCUDÉRY, Clélie Histoire romaine, quatrième partie 1658. Édition critique par Chantal Morlet-Chantalat, Paris, Honoré Champion, collection Sources classiques, n° 51,2004. Un vol. 14 × 22 de 540 p.

La légende fait du théâtre de Jean-Luc Lagarce un théâtre de paroles, presque clos à force de se désintéresser du monde, occupé à ausculter l’intime, hanté par la seule menace de la mort. L’hypothèse ici envisagée est tout autre : celle d’un théâtre à ce point conscient de la « force terrible du...

Description complète

Enregistré dans:
Détails bibliographiques
Auteur principal: Grande, Nathalie
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2009
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Description
Résumé:La légende fait du théâtre de Jean-Luc Lagarce un théâtre de paroles, presque clos à force de se désintéresser du monde, occupé à ausculter l’intime, hanté par la seule menace de la mort. L’hypothèse ici envisagée est tout autre : celle d’un théâtre à ce point conscient de la « force terrible du pouvoir » qu’il déploie une poétique du détour. Cette poétique du détour, ce parti pris de l’incertitude semblent ainsi pouvoir être appréhendés comme une manière esthétique, éthique, politique d’être au monde. Ce sont eux qui permettent à Lagarce d’opposer aux exactitudes menaçantes le tremblement maintenu d’une quête heureusement infinie. Juste la fin du monde en témoigne.