JOSEPH RABY, Bréviaire philosophique (1760-1770). Journal pour son voyage de Provence et d’Italie (1764). Journal d’un voyage à Bordeaux, à Londres et en Hollande (1775). Textes édités et présentés par FRANÇOISE WEIL. Paris, Honoré Champion, 2004, coll. Libre pensée et littérature clandestine n° 18. Un volume de 480 p.
Tout occupé à signifier le mystère essentiel et l’opacité du réel, le roman, chez Jules Barbey d’Aurevilly comme chez Marcel Proust, est le lieu indécis d’une confrontation entre la poésie et le récit. Ainsi, quand la prose romanesque de Barbey prétend porter le deuil du poème perdu, la Recherche...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2005
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Tout occupé à signifier le mystère essentiel et l’opacité du réel, le roman, chez Jules
Barbey d’Aurevilly comme chez Marcel Proust, est le lieu indécis d’une confrontation entre
la poésie et le récit. Ainsi, quand la prose romanesque de Barbey prétend porter le deuil du
poème perdu, la Recherche orchestre avec bonheur, au contraire, une unité retrouvée. Chez
Proust, roman et recueil se confondent, prose et poésie se rejoignent et la question métaphysique trouve une réponse esthétique. Aux fondrières (en fait de fondations) sur lesquelles le
« barbare à sensations » qu’est Barbey a bâti l’édifice jésuitique d’une œuvre dont le catholicisme a souvent éveillé le soupçon, peut alors succéder la « cathédrale » immense élevée à la
gloire de la littérature par le « dilettante d’architecture » qui fonde notre modernité. |
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