Claudel, longin et le sublime

Claudel, longin et le sublime

Génie déroutant, s’il ne rentre dans aucun cadre, Claudel semble correspondre avec un certain ordre de grandeur. Celle, précisément, que définissait Longin au début de notre ère. Que le poète moderne ne nomme jamais l’illustre Rhéteur, ne change rien à l’affaire : car il ne s’agit pas d’influence...

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Hoofdauteur: Whitaker, Marie-Joséphine
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: 2003
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id cairn-RHLF_031_0123
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spelling cairn-RHLF_031_0123RHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2003-1-page-123?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.031.0123 Claudel, longin et le sublime Whitaker, Marie-Joséphine2003 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 103 | 1 | 2003-03-01 | p. 123-142 | 0035-2411 RHLF_03177 Génie déroutant, s’il ne rentre dans aucun cadre, Claudel semble correspondre avec un certain ordre de grandeur. Celle, précisément, que définissait Longin au début de notre ère. Que le poète moderne ne nomme jamais l’illustre Rhéteur, ne change rien à l’affaire : car il ne s’agit pas d’influence, mais de parenté d’esprit. Les deux ont bu aux mêmes sources ; à vingt siècles de distance, l’un et l’autre conçoit l’acte créateur suprême, au-delà de l’art, comme l’effet d’« une vertu toute divine » et redevable à un « esprit surnaturel et divin », pour citer ici les propres formules du Traité du Sublime longinien. Cairn restricted access
language Français
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description Génie déroutant, s’il ne rentre dans aucun cadre, Claudel semble correspondre avec un certain ordre de grandeur. Celle, précisément, que définissait Longin au début de notre ère. Que le poète moderne ne nomme jamais l’illustre Rhéteur, ne change rien à l’affaire : car il ne s’agit pas d’influence, mais de parenté d’esprit. Les deux ont bu aux mêmes sources ; à vingt siècles de distance, l’un et l’autre conçoit l’acte créateur suprême, au-delà de l’art, comme l’effet d’« une vertu toute divine » et redevable à un « esprit surnaturel et divin », pour citer ici les propres formules du Traité du Sublime longinien.
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