La mort du pape entre Renaissance et Contre-Réforme : les transformations de l'image du Souverain Pontife et ses implications (fin XVe - fin XVIe siècle)

RÉSUMÉ Le développement de l’État pontifical conduit la papauté du XVIe siècle à modifier la mise en scène de son pouvoir. On peut suivre, dans le contexte particulier de la mort, comment s’exerce sur la papauté la tentation d’un modèle dynastique : à partir de la fin du XVe, les papes cherchent à f...

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1. Verfasser: Buttay, Florence
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2003
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Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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Zusammenfassung:RÉSUMÉ Le développement de l’État pontifical conduit la papauté du XVIe siècle à modifier la mise en scène de son pouvoir. On peut suivre, dans le contexte particulier de la mort, comment s’exerce sur la papauté la tentation d’un modèle dynastique : à partir de la fin du XVe, les papes cherchent à faire évoluer les rites funéraires auxquels ils étaient soumis. Dans le discours symbolique et rituel qui s’élabore, le modèle du souverain s’ajoute, sans s’y substituer, aux figures du Christ et de l’Église, que la personne du pape était traditionnellement sensée incarner. Mais les contradictions qui résultent de ce pape Christ et souverain déroutent : la question de la nature du pape est posée dans nombre d’écrits satiriques produits au moment de la mort du pontife. La réaction de la papauté post-tridentine, loin de renoncer au modèle du souverain, elle semble plutôt viser une transformation de l’attente placée par les fidèles dans la personne du pape. L’idéal de sainteté – dont l’idée même se renouvelle alors – a peut-être permis à la papauté de dépasser la contradiction du pape Christ et du pape roi dans laquelle la construction de son État l’avait plongée.