Norris (Pippa), Inglehart (Ronald) – Sacré versus Sécularisation. Religion et politique dans le monde . Traduction de Pascal Delwit. – Bruxelles, Éditions de l’Université de Bruxelles, 2014 (UBlire. Fondamentaux) (1re éd. amér. : 2011). 468 p. Figures. Annexes. Bibliogr. Index
Pour rapprocher science politique et STS, Bruno Latour a proposé, dans une série d’articles publiés au milieu des années 2000, une conceptualisation du politique comme trajectoire des controverses technoscientifiques. Le politologue Pierre Favre a critiqué cette approche. Notre article prend la posi...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2015
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Pour rapprocher science politique et STS, Bruno Latour a proposé, dans une série d’articles publiés au milieu des années 2000, une conceptualisation du politique comme trajectoire des controverses technoscientifiques. Le politologue Pierre Favre a critiqué cette approche. Notre article prend la position inverse et montre pourquoi la conceptualisation proposée par Latour est parfaitement acceptable pour la science politique parce qu’elle s’enracine dans le pragmatisme, qui a lui-même fortement influencé l’analyse des politiques publiques. Notre thèse est qu’en se rapprochant de la science politique, Latour s’éloigne malheureusement de sa fameuse théorie « science is politics by other means ». Il se prive ainsi de la capacité à analyser ce qui rend la science politiquement unique. Le cas des exoplanètes discuté par Latour et Favre est utilisé pour appuyer notre propos. |
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