À propos de John Gray, Isaiah Berlin. An Interpretation of His Thought, Princeton, Princeton University Press, 2013 (1re éd. : 1996), VIII + 232 p., bibliographie, index ; et Bruce Baum, Robert Nichols (eds), Isaiah Berlin and the Politics of Freedom. « Two Concepts of Liberty » 50 Years Later, Londres, Routledge, 2012 (Routledge Innovations in Political Theory), XIV + 270 p., bibliographie, index.
Dans son Projet de paix perpétuelle, Kant ne cesse d’achopper sur un même problème : comment instituer un cosmopolitisme libéral sans dissoudre les communautés politiques ? Plutôt que d’avancer l’hypothèse d’une unification politique mondiale à venir, Kant propose l’instauration d’un droit cosmopol...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2014
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Dans son Projet de paix perpétuelle, Kant ne cesse d’achopper sur un même problème : comment instituer un cosmopolitisme libéral sans dissoudre les communautés politiques ? Plutôt que d’avancer l’hypothèse d’une unification politique mondiale à venir, Kant propose l’instauration d’un droit cosmopolitique à l’hospitalité ordonné selon une division nette. Au droit inconditionnel de la visite répond le privilège de la résidence. Si la visite est la prérogative de l’individu, la résidence est celle de la communauté politique. Contestant cette distinction, cet article avance que la recherche d’une démarcation entre la visite et la résidence est ultimement vouée à l’échec car la construction d’une communauté cosmopolite passe précisément par la dissolution de ce qui fait obstacle à la continuité entre l’un et l’autre. |
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