À propos de Karen Alter, The European Court’s Political Power. Selected Essays, Oxford, Oxford University Press, 2009, 304 p., bibliographie, index ; Rachel Cichowski, The European Court and Civil Society. Litigation, Mobilization and Governance, Cambridge, Cambridge University Press, 2007, XVI + 296 p., bibliographie, index ; Diana Panke, The Effectiveness of the European Court of Justice. Why Reluctant States Comply, Manchester, Manchester University Press, 2010, 288 p., annexes, bibliographie, index ; et Pascal Mbongo, Antoine Vauchez (dir.) Dans la fabrique du droit européen. Scènes, acteurs et publics de la Cour de justice des Communautés européennes, Bruxelles, Bruylant, 2009 (Droit de l’Union européenne – Colloques), 246 p., index.

RésuméLes apports du « tournant historique de la science politique » (Y. Déloye) en France sont interrogés en fonction des modèles d’historicité sous-jacents à travers dix-huit ouvrages publiés au cours des quinze dernières années. Les acquis de la socio-histoire et de la sociologie historique sont...

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Leron, Nicolas
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2011
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Beschreibung
Zusammenfassung:RésuméLes apports du « tournant historique de la science politique » (Y. Déloye) en France sont interrogés en fonction des modèles d’historicité sous-jacents à travers dix-huit ouvrages publiés au cours des quinze dernières années. Les acquis de la socio-histoire et de la sociologie historique sont mis en valeur, puis confrontés à l’approche défendue par Y. Schemeil. Le modèle linéaire-évolutionniste attaché à la démarche génétique est questionné depuis les travaux de M. Bloch, de M. Foucault ou de M. Dobry. Un élargissement pluraliste des modèles d’historicité est alors esquissé en puisant dans la philosophie de W. Benjamin comme dans les recherches d’E. P. Thompson, d’A. O. Hirschman ou de J.-C. Kaufmann. Le cadre épistémologique est celui du pluralisme théorique sans relativisme, défendu par J.-C. Passeron.