« Qu'en est-il du chauffage et de la lumière chez vous, professeur ? »

« Qu’en est-il du chauffage et de la lumière chez vous, professeur ? » À propos de la parution de la correspondance entre Freud et Eitingon Cet essai met en évidence la singularité de la correspondance de Freud et Eitingon, publiée depuis peu en Allemagne. À la différence des correspondances avec A...

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Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Grubrich-Simitis, Ilse
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2008
Gaiak:
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RFP_723_0827RFPRevue française de psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2008-3-page-827?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfp.723.0827 « Qu'en est-il du chauffage et de la lumière chez vous, professeur ? » Grubrich-Simitis, Ilse2008 Éditions psychanalytiques internationalesHistoire de la psychanalyseOrganisation du mouvement psychanalytiqueRelation à ses deux filsVie quotidienne et maladie de Freudfre Revue française de psychanalyse | 72 | 3 | 2008-09-09 | p. 827-853 | 0035-2942 RFP_72353 « Qu’en est-il du chauffage et de la lumière chez vous, professeur ? » À propos de la parution de la correspondance entre Freud et Eitingon Cet essai met en évidence la singularité de la correspondance de Freud et Eitingon, publiée depuis peu en Allemagne. À la différence des correspondances avec Abraham, Ferenczi, C. G. Jung ou encore des lettres à Fliess, les considérations théoriques n’y occupent qu’une place secondaire. Il s’agit ici plutôt d’échanges épistolaires intimes et familiaux donnant des aperçus jusque-là presque inconnus non seulement de la difficulté, du surmenage et du poids de la maladie dans la vie quotidienne de Freud, mais aussi de son dévouement pour son œuvre, sans condition, aussi impitoyable à son égard qu’à celui des autres. Max Eitingon, jusqu’à présent presque inconnu du fait qu’il n’a que peu publié, apparaît ici comme une figure aux facettes nombreuses : il fut à la fois mécène des institutions psychanalytiques, présence paternelle protectrice pour Freud, clinicien discret, ou encore artisan d’une systématisation de l’enseignement de la psychanalyse. La correspondance de Freud et Eitingon offre également un témoignage précieux de l’histoire culturelle de la première moitié du XXe siècle. « Wie sieht es mit der Beheizungs- und Beleuchtungsfrage bei Ihnen aus, Herr Professor ? » Zum Erscheinen des Freud-Eitingon-Briefwechsels Der Buch-Essay zeigt, worin die Einzigartigkeit dieses kürzlich ersienenen Briefwechsels zwischen Freud und Eitingon besteht. Im Unterschied zu den Korrespondenzen mit Abraham, Ferenczi, C. G. Jung oder auch den Flie-Dokumenten liegt das Schwergewicht nicht auf theoretischen Erörterungen. Eher handelt es sich um eine intime Familienkorrespondenz, die bislang unbekannte, tiefe Einblicke in die Not, die Überforderung, die Härte, auch die Krankheitsbelastung von Freuds Alltagsleben bietet sowie in seine bedingungslose, sich selbst und anderen gegenüber rücksichtslose Hingabe an sein Werk. Max Eitingon, bisher fast unbekannt, da er wenig veröffentlichte, wird hier erstmals als facettenreiche Gestalt sichtbar : Mäzen der psychoanalytischen Institutionen, väterlich beschützende Präsenz für Freud selbst, diskreter Kliniker, Systematisierer des Ausbildungssystems. Die Korrespondenz erscheint zugleich als ein kostbares Stück Kulturgeschichte der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts.Cairn free access
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description « Qu’en est-il du chauffage et de la lumière chez vous, professeur ? » À propos de la parution de la correspondance entre Freud et Eitingon Cet essai met en évidence la singularité de la correspondance de Freud et Eitingon, publiée depuis peu en Allemagne. À la différence des correspondances avec Abraham, Ferenczi, C. G. Jung ou encore des lettres à Fliess, les considérations théoriques n’y occupent qu’une place secondaire. Il s’agit ici plutôt d’échanges épistolaires intimes et familiaux donnant des aperçus jusque-là presque inconnus non seulement de la difficulté, du surmenage et du poids de la maladie dans la vie quotidienne de Freud, mais aussi de son dévouement pour son œuvre, sans condition, aussi impitoyable à son égard qu’à celui des autres. Max Eitingon, jusqu’à présent presque inconnu du fait qu’il n’a que peu publié, apparaît ici comme une figure aux facettes nombreuses : il fut à la fois mécène des institutions psychanalytiques, présence paternelle protectrice pour Freud, clinicien discret, ou encore artisan d’une systématisation de l’enseignement de la psychanalyse. La correspondance de Freud et Eitingon offre également un témoignage précieux de l’histoire culturelle de la première moitié du XXe siècle.
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