Kohut et la science de l'empathie
RésuméSe référant à l’histoire de la psychanalyse aux États-Unis ainsi qu’à sa propre expérience, l’auteur s’interroge sur le sens du mot “ empathie ” dans la Psychologie du soi. Malgré son omniprésence dans la nouvelle théorie de Kohut comme contrepoids à l’interprétation de la fonction de neutrali...
Kaydedildi:
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| Materyal Türü: | Article ou chapitre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
2004
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| Konular: | |
| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Özet: | RésuméSe référant à l’histoire de la psychanalyse aux États-Unis ainsi qu’à sa propre expérience, l’auteur s’interroge sur le sens du mot “ empathie ” dans la Psychologie du soi. Malgré son omniprésence dans la nouvelle théorie de Kohut comme contrepoids à l’interprétation de la fonction de neutralité dans la Psychologie du moi, l’empathie semble plus repérable dans son absence – le manque d’empathie – que dans sa présence. Le mot ne couvre-t-il pas un désir de la part de l’analyste de se mettre en contact “ direct ” avec le soi (self) du patient comme partenaire dans l’échange thérapeutique, plutôt qu’aucune référence précise ? L’auteur propose que le terme “ empathie ” exprime une “ métaphysique de présence ” (Derrida, 1974) liée à une conception du soi qui touche à un idéal religieux |
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