“ Ulysse nu et couvert de boue ”
C’est moins l’étude de la “ honte-affect ”, celle qui se présente dans les coordonnées physiques et psychiques familières, qui peut nous éclairer sur les difficultés, voire les impasses rencontrées dans certaines cures qu’une honte qui mérite, au moins au sens descriptif, le qualificatif d’ “ incons...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2003
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | C’est moins l’étude de la “ honte-affect ”, celle qui se présente dans les coordonnées physiques et psychiques familières, qui peut nous éclairer sur les difficultés, voire les impasses rencontrées dans certaines cures qu’une honte qui mérite, au moins au sens descriptif, le qualificatif d’ “ inconsciente ”. C’est-à-dire une honte déduite. Déduite d’actes symptomatiques, de postures, de singularités caractérielles, d’un certain rapport au corps et à la parole. Cette clinique de la “ honte inconsciente ” est, souvent, dans sa forme, l’expression littérale de la syntaxe qui prévaut dans l’univers honteux : mise à nu, dévoilement, “ face perdue ” ou “ sauvée ”, taches et souillures qu’il faut “ effacer ”, “ nettoyer ”, etc. Elle serait souvent une forme d’ “ héritage psychique ” chez ceux dont les ascendants se sont trouvés impliqués dans des situations génératrices de honte mettant en cause les inscriptions narcissiques essentielles : humiliations, stigmatisations, atteintes à la dignité, déchéance physique et sociale. “ Comme un chien, dit-il, comme si la honte devait lui survivre ” (F. Kafka, Le Procès). |
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