L'Ad-miroir à deux places

Il s’agit d’élaborer une réflexion, à partir de l’histoire clinique d’un jeune homme très clairement piégé dans sa prime enfance par une configuration névrotique familiale qui le précède, depuis deux générations, pour mieux le percuter, dans une configuration d’emprise maternelle, dès sa prime enfan...

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Autore principale: Babonneau, Marc
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2003
Soggetti:
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Descrizione
Riassunto:Il s’agit d’élaborer une réflexion, à partir de l’histoire clinique d’un jeune homme très clairement piégé dans sa prime enfance par une configuration névrotique familiale qui le précède, depuis deux générations, pour mieux le percuter, dans une configuration d’emprise maternelle, dès sa prime enfance.Le noyau de la perversion narcissique dont il souffre est déjà là, totalement cristallisé, dans ce qu’il présente comme la scène clé de son affaire, qui est une sorte de souvenir-écran où il se représente figé dans la fascination mutuelle qui s’exerce entre lui et sa mère et dont ne l’extrait, mais malheureusement qu’en partie, une intervention du père qu’il nous appartiendra de détailler.Des embarras de l’agencement de ce trio, découlent diverses difficultés qui se déclinent en symptômes (dont des actings de resexualisation partielle sous forme de manœuvres exhibitionnistes, lorsque échouent les tentatives sublimatoires) et déferlent en fantasmes qui infiltrent notamment une relation sentimentale et sexuelle dont le patient, maintenant adulte, perçoit mal l’inhérent mécanisme de répétition depuis le couple initial qu’il formait avec sa mère devant l’ad-miroir.Au moment où nous tenterons quelques hypothèses théoriques sur l’agencement de ces fourvoiements, nous nous serons appuyés sur l’écrit freudien du “ Souvenir d’enfance de Léonard de Vinci ”, d’abord, puis, principalement, sur le chapitre “ Le Pervers et l’Idéal du Moi ” tel que Janine Chasseguet-Smirgel en a dessiné les contours dans Éthique et esthétique de la perversion.