Le roman familial non traditionnel
Les histoires familiales sont au cœur aussi bien de la théorie développementale que de la technique clinique de la psychanalyse. Mais de quelle famille s’agit-il ? De plus en plus, les familles de lesbiennes et de gays, multi- et monoparentales ont recours aux techniques de reproduction modernes pou...
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| Auteur principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2003
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Les histoires familiales sont au cœur aussi bien de la théorie développementale que de la technique clinique de la psychanalyse. Mais de quelle famille s’agit-il ? De plus en plus, les familles de lesbiennes et de gays, multi- et monoparentales ont recours aux techniques de reproduction modernes pour procréer. L’examen de ces familles non traditionnelles, ainsi que les vicissitudes de la reproduction contemporaine, mènent à ne plus savoir ce que sont les familles – notamment de quelles façons les psychanalystes configurent la famille au sein de leur théorie développementale. Cet article traite en particulier des histoires que les familles racontent pour expliquer leur formation – notamment des récits de l’union et de la sexualité parentales, et de la conception. L’auteur s’intéresse à trois constructions qui sous-tendent les histoires familiales et qu’il faut repenser à la lumière des problèmes aigus de catégorie que pose la famille non traditionnelle, mais aussi de ceux auxquelles elle se trouve confrontée : 1 / la logique normative ; 2 / la rêverie familiale et la construction d’un roman familial ; et 3 / la scène primitive. Ces constructions sont étudiées à la lumière du matériel clinique détaillé qu’offre la psychothérapie d’un garçon de 7 ans et de ses deux mères. |
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