Fantasme et processus de fantasmatisation
À partir de considérations métapsychologiques conséquentes et à l’exemple de Michel de M’Uzan qui, en 1970, a nié l’existence d’affects inconscients et décrit plutôt un processus d’affectation, l’auteur conteste également l’existence de fantasmes inconscients au sens strict. Il décrit cependant un...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2016
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | À partir de considérations métapsychologiques conséquentes et à l’exemple de Michel de M’Uzan qui, en 1970, a nié l’existence d’affects inconscients et décrit plutôt un processus d’affectation, l’auteur conteste également l’existence de fantasmes inconscients au sens strict. Il décrit cependant un « processus de fantasmatisation » à l’aide duquel il lui paraît possible d’aplanir certaines contradictions dans la théorie freudienne tout en s’accordant avec la théorie psychosomatique de l’École de Paris.
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