Légalité, justice et femmes dans la République et les Lois de Platon
RésuméL’argumentation de Platon pour l’égalité des femmes dans la République a clairement une structure en deux parties : sa théorie de la justice sociale, et des prémisses empiriques au sujet de la distribution des compétences innées concernées entre les hommes et les femmes. Dans les Lois la thé...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2002
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | RésuméL’argumentation de Platon pour l’égalité des femmes dans la République a clairement une structure en deux parties : sa théorie de la justice sociale, et des prémisses empiriques au sujet de la distribution des compétences innées concernées entre les hommes et les femmes. Dans les Lois la théorie éthique est moins claire, mais il donne plus de preuves pour ses prémisses empiriques, conduisant à des conclusions semblables quoique moins révolutionnaires au sujet de l’éducation et des occupations des femmes. Finalement, on discute brièvement si Platon était un féministe, en distinguant non-discrimination et droits égaux. |
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