Carl Schmitt, l’anthropologie, les clans et l’État

Carl Schmitt, l’anthropologie, les clans et l’État

Les échanges entre anthropologie et droit peuvent être fructueux. On le voit avec le concept du politique élaboré par Carl Schmitt. Transposée sur le terrain anthropologique de la tribu et du clan, sa distinction de l’ami et de l’ennemi, critère du politique, y dévoile que l’hostilité entre les cla...

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Opis bibliograficzny
1. autor: Viguier, Damien
Format: Article ou chapitre numérique
Język:Français
Wydane: 2026
Dostęp online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RFHIP1_062_0215
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spelling cairn-RFHIP1_062_0215RFHIP1Revue Française d'Histoire des Idées Politiques https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques-2025-2-page-215?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfhip1.062.0215 Carl Schmitt, l’anthropologie, les clans et l’État Viguier, Damien2026 fre Revue Française d'Histoire des Idées Politiques | 62 | 2 | 2026-01-29 | p. 215-256 | 1266-7862 RFHIP1_06221 Les échanges entre anthropologie et droit peuvent être fructueux. On le voit avec le concept du politique élaboré par Carl Schmitt. Transposée sur le terrain anthropologique de la tribu et du clan, sa distinction de l’ami et de l’ennemi, critère du politique, y dévoile que l’hostilité entre les clans leur donnait leur cohésion, et qu’au nom de la pacification la domination coloniale a privé les instances traditionnelles de leur raison d’être. L’unité politique clanique s’est disloquée, et les structures de la parenté, privées de leur dimension politique, en ont perdu tout leur sens, qui était de distinguer entre soi et autrui. Cette analyse exige une révision critique du concept de politique, afin que ce dernier donne sa pleine mesure sur ce nouveau terrain. Et en retour, le concept, fort d’une compréhension renouvelée, place l’État, sa nature et son histoire sous une autre perspective. Exchanges between anthropology and law can be fruitful. We see this with the concept of the political developed by Carl Schmitt. Transposed onto the anthropological terrain of the tribe and the clan, its distinction between friend and enemy, the criterion of the political, reveals that hostility between clans gave them their cohesion, and that in the name of pacification colonial domination deprived traditional authorities of their reason for being. Clan political unity has disintegrated, and kinship structures, deprived of their political dimension, have lost all their meaning, which was to distinguish between oneself and others. This analysis requires a critical revision of the concept of the political, so that it gives its full measure on this new terrain. And in return, the concept, with a renewed understanding, places the State, its nature and its history from another perspective. Cairn restricted access
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description Les échanges entre anthropologie et droit peuvent être fructueux. On le voit avec le concept du politique élaboré par Carl Schmitt. Transposée sur le terrain anthropologique de la tribu et du clan, sa distinction de l’ami et de l’ennemi, critère du politique, y dévoile que l’hostilité entre les clans leur donnait leur cohésion, et qu’au nom de la pacification la domination coloniale a privé les instances traditionnelles de leur raison d’être. L’unité politique clanique s’est disloquée, et les structures de la parenté, privées de leur dimension politique, en ont perdu tout leur sens, qui était de distinguer entre soi et autrui. Cette analyse exige une révision critique du concept de politique, afin que ce dernier donne sa pleine mesure sur ce nouveau terrain. Et en retour, le concept, fort d’une compréhension renouvelée, place l’État, sa nature et son histoire sous une autre perspective.
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