Le lexique du bien commun dans le haut Moyen Âge
Si la notion de bien commun existe dans le haut Moyen Âge, elle est alors rarement exprimée par l’expression bonum commune. L’étude montre que le lexique du « bien commun » change très nettement à partir du xiie siècle. Les expressions privilégiées auparavant sont res publica et utilitas, qualifiée...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2026
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Si la notion de bien commun existe dans le haut Moyen Âge, elle est alors rarement exprimée par l’expression bonum commune. L’étude montre que le lexique du « bien commun » change très nettement à partir du xiie siècle. Les expressions privilégiées auparavant sont res publica et utilitas, qualifiée de communis ou de publica ; elles se diversifient ensuite très nettement, et se construisent dorénavant à partir de bonum (multitudinis, commune, ciuile). Si utilitas appartient au registre juridique et a une dimension pragmatique, bonum pourrait évoquer un idéal. Mais ses rares acceptions du haut Moyen Âge sont éparses, diverses, souvent minimalistes. Elles s’articulent autour d’enjeux concrets (la communauté des biens), plus abstraits et ecclésiaux (le Christ, l’Église, son unité) voire eschatologiques (le salut), ou encore politico-ecclésiaux (la paix).
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